INICIO FUNDACIONAL PPIINT – 2016

 

INICIO FUNDACIONAL PARTIDO POLÍTICO IDENTIDAD INTEGRADORA NUEVO TAHUANTINSUYO – 2016 

El Partido Identidad Integradora Nuevo Tahuantinsuyo se inicia el 19 de Junio del 2016. Bajo la convocatoria de Julio Durand Lazo, concurren a Izcuchaca Huancavelica; Santiago Álvarez Barrientos (Junín), Helio Vilchez Jorge (Junín), Carlos Caballero Balladares (Huancavelica), Julian Ramirez Valencia (Lima), Marco Antonio Tarifeño (Lima), Fernando Málaga (Lima). Desde el inicio se plantea el proyecto de creación del Nuevo Estado Peruano, partiendo de los Andes, en base a nuestra Identidad, territorio a lo que le denominamos después Tambo de la Libertad, como su sede territorial y símbolo de la patria grande que nace. Desde su inicio el partido organiza capacitaciones en Liderazgo Político Moderno. 

IZCUCHACA

NOTA AL VUELO LA MIRADA DEL CÓNDOR

DESDE EL CUSCO. ACERCA DEL NUEVO ESTADO PERUANO A CREAR. PRIMERA PARTE. 

Debo decir que esta nota es complementaria a las anteriores, y se centra en la cuestión del Estado en el Perú. Desde la perspectiva de las civilizaciones. 

He señalado que se han dado dos choques civilizatorios en el Perú. Sobre el primero se comprende, hace estallar la civilización del Tahuantinsuyo. El segundo parece invisible, ya se ha dado y debe culminar en su aspecto político, la creación del Estado. Las comparaciones en estos choques ayudan a esclarecer el segundo choque de civilizaciones. El primero los occidentales vienen con Estado. Actúan a nombre de un Estado. En el segundo choque los andinos vienen sin Estado. Esta diferencia es decisiva. Las ciudades fundadas una vez destruido el Estado Inca, se hacen a nombre de un Estado, donde instauran su dominación. Las ciudades que instauran los andinos sin ceremonias lo hacen sin tener un Estado. Por ello en las esteras como comenzaron no se instaura ningún órgano ni institución de Estado. Los occidentales llegan con un Estado al que dan la parte del robo que cometieron. En el segundo choque los invasores vienen no roban, más bien son estafados por los traficantes de tierras. En el primer choque son visibles las instituciones, creadas, en el segundo choque no lo son, la creación de instituciones es silenciosa e incesante durante cincuenta años. 

El problema del segundo choque es un Estado de carácter Occidental, signado por 500 años de corrupción, incapaz de comprender la identidad del segundo choque civilizatorio que se da en el Perú. Nunca se puso del lado de la civilización andina que llego en olas migratorias. Solo cuando estas invasiones se volvieron pueblos, los integro para el cobro impuestos sin cambiar su carácter occidental y seguir en su corrupción. Y en Puno voy a continuar esta nota sobre el Estado. 

NOTA AL VUELO LA MIRADA DEL CÓNDOR 

Desde la larga marcha por la creación del Nuevo Estado Peruano. Hago la segunda parte, debió escribirse en puno, tierra de civilizaciones, lo hago desde Arequipa. Y tendrá una tercera parte. 

He señalado las diferencias de los dos Choques. Lo esencial el segundo se hizo sin Estado, las olas de andinos llegan sin Estado. Llegan y ponen la bandera peruana y entre sus viviendas de esteras. Y se dio un choque civilizatorio que en cincuenta años ha producido un resultado. 

Los llamados invasores, llegan con Instituciones, Principios y cultura, totalmente diferentes a las ciudades de entonces, y dinamizan el proceso de síntesis, con los principios, cultura e instituciones, en un proceso silencioso y vertiginoso que convierte los asentamientos en ciudades, pueblos, distritos, reconocidos. No lo hicieron con los Principios, Instituciones y cultura occidental, se hizo con el principio del Progreso andino, Ayni, convertido en la pollada, Minka, o participación colectiva, con el Trabajo andino, con la cultura andina, renuevan las Instituciones, como el matrimonio, la música. Dos civilizaciones han chocado desde 1989 en 50 años. Ha vencido el ande a occidente, en este choque se han creado mucho más pueblos que los creados por los españoles. 

Ha surgido un nuevo Perú, sin Estado, el actual es Occidental, con los estigmas del primer choque, la traición, el robo, el asesinato, la corrupción, un Estado botín y de codicia. Hoy este Estado flota extraño en un territorio de pueblos creados con Principios de las civilizaciones andinas, es contradictorio con la civilización que ha vencido. El territorio es de pueblos nuevos que reconfiguran el Perú. Después de 5 siglos de mezcla y en 50 años de síntesis se ha resuelto la dualidad del Perú. Y ya es incompatible un Estado Occidental corrupto, en el nuevo Perú. Proyectar el Nuevo Estado será la tercera parte de esta nota.