PRIMERA LARGA MARCHA POR LA CREACIÓN DE NUEVO ESTADO PERUANO

PRIMERA LARGA MARCHA POR LA CREACIÓN DEL NUEVO ESTADO CON LOS PRINCIPIOS DE NUESTRA IDENTIDAD 

Después del Encuentro Político del 3 de Agosto, se realizó una primera larga marcha por todas las regiones del Perú, entre el mes de setiembre y noviembre, con el mensaje del Proyecto Histórico de la creación del Nuevo Estado Peruano. 

NOTA AL VUELO LA MIRADA DEL CÓNDOR 

NOTA SOBRE LAS RONDAS Y EL NUEVO ESTADO

Esta nota es breve parte de la larga marcha por la creación del nuevo Estado peruano con nuestros Principios de identidad. Como reflexión del encuentro con el amigo Presidente de la Coordinadora nacional de Rondas. Aclarar no es una cuestión de ahora mi vinculación solidaria asesorando a las rondas tiene más de veinte años. No es una cuestión personal, sino, de identidad. 

Hay dos modos de ver el derecho en el Perú. La occidental y la de la civilización andina. La primera es extraña fue traída de occidente. Es individualista y plantea que el hombre nace ya con derechos. La andina es diferente, prima lo social. Y lo he llamado de Derechos y Deberes compartidos. De un equilibrio jurídico. No se nace con derechos sino se alcanza cumpliendo deberes. Se pierde derechos si se atenta con los derechos de otros. 

Este derecho es social participativo y corresponde a nuestra identidad. 

Las Rondas consciente o inconsciente corresponden al derecho compartido, al equilibrio de derechos y deberes. Y su deber es restituir este equilibrio cuando se atenta con el robo, el engaño y otros comportamientos negativos. De ahí su importancia en el nuevo Estado. Aquí no es posible proteger al delincuente. Por eso nosotros somos el partido de las rondas al margen de personas, los representamos, en el nuevo Estado serán la columna vertebral de la seguridad y la garantía de la honradez del nuevo Perú. De ahí mi solidaridad con las rondas, somos su Partido, como lo somos de las comunidades y de los nuevos pueblos del Perú 

Julio Durand Lazo Mensajero Amauta Chaski
Desde Lambayeque y Cajamarca Setiembre 2019 Desde la larga Marcha. 

NOTA AL VUELO LA MIRADA DEL CÓNDOR 

PARTIDO IDENTIDAD INTEGRADORA

NUEVO TAHUANTINSUYO 

Notas, en la etapa final de la primera larga marcha por la creación del nuevo Estado peruano con los Principios de Nuestra Identidad 

Bolivia aparenta caos, pero se explica por el entrechocar de tendencias, no dos sino tres, que estallan provocando muertes y heridos. Las tendencias de la Identidad milenaria andina choca con la desfasad identidad cristiana occidental, y, a su vez chocan con la marea democrática. Mientras la tendencia de la Identidad andina, fue dominante, se dio una relativa estabilidad, sin embargo, una cuarta reelección provoca el surgimiento de la marea democrática. En el caos, se produce un gobierno, sostenido por la fuerza armada, respondiendo a la tendencia de la identidad occidental, que a su vez choca con la marea democrática y con la identidad andina. Esto no es un problema ideológico, es la política moderna, y la salida es un nuevo proceso electoral, donde ya no se puede de la reelección presidencial. 

Al parecer surge el caos en Bolivia, Nicaragua, Chile, y, el problema es semejante al Perú, con políticos, que creen que el Muro de Berlín está en pie. Cada país tiene sus características y merece un análisis particular, pero, tiene que hacerse con los conceptos de la política moderna, en un mundo de civilizaciones, de tendencias, posicionamientos, logística, vacíos de liderazgo, de desfases, agujeros negros. 

El Perú tiene sus propias particularidades, irrepetibles en otras naciones u países, su desarrollo de siglos, lo sitúa en un lugar privilegiado para asumir un liderazgo civilizador, en relación a América Latina, puede constituirse en un Estado Central líder, con un mensaje y un proyecto claro y coherente.

En relación a estas particularidades se debe ver algunos aspectos, que recojo en esta marcha. 

Se ha explicado el surgimiento de un nuevo Perú, con la creación de nuevos pueblos en 50 años, como producto de un segundo choque de civilizaciones, Este aspecto es único en América Latina. Este choque no ha terminado, debe culminar con la creación del nuevo Estado peruano, esta tarea es ya posible, territorialmente el Estado occidental corrupto, flota anómala en un mar de pueblos andinos, surgidos con los principios de la civilización del Tahuantinsuyo. Esto nos diferencia de Chile, Argentina, Bolivia, y otros países, en los hechos, y no es una cuestión de ideologías, es de identidad. Crear este Estado es tarea que debe asumirse ya. Y acabar con la farsa de una política en los marcos de un Estado corrupto y condenado a su desaparición. 

El proceso electoral para reemplazar el Congreso disuelto, es un engaño más, los partidos inscritos con su participación se vuelven cómplices lo avalan, demostrado en los hechos, su vocación electorera, no tener Principios, sin Proyectos Históricos, hacen un juego político que no resuelve los problemas estructurales del Perú. Los pronósticos sobre este proceso se mantienen, no van resolver el problema de la renovación política, tampoco la corrupción, menos la lucha a muerte entre el ejecutivo y el legislativo, y como el presidente ya no puede disolver el congreso, este sí puede plantear su vacancia. 

Hay aspectos que nos permiten vislumbrar el nuevo Estado, por ejemplo lo ocurrido en el codo de Pozuzo, con el castigo dado a tres policías corruptos por los ronderos. Son dos concepciones diferentes de la justicia, del orden jurídico, el occidental expresado en los policías y el andino, de participación y del equilibrio jurídico Tahuantinsuyano, en oposición a la visión occidental donde no se pierden derechos, y el ladrón pide su abogado y reclama sus derechos, Con los hechos vemos cuál va ser la justicia en el nuevo Estado basado en nuestra identidad. 

La larga marcha ya está llegando a su fin, se aproxima el primer Congreso del partido Identidad Integradora, en su proceso a concretar su gran objetivo. Esta nota fue mitad escrita en el calor de Pucallpa, pueblo andino en la selva, La otra mitad en Lima. 

Julio Durand Lazo

Hermano mensajero Amauta, Chaski. 

Noviembre 2019, en un alto en la etapa final de la larga marcha. 

NOTA AL VUELO LA MIRADA DEL CÓNDOR

PARTIDO IDENTIDAD INTEGRADORA

NUEVO TAHUANTINSUYO 

Al final exitoso de la gran marcha por todo el Perú, llevando el mensaje del Proyecto Histórico de la creación del Nuevo Estado con los Principios de nuestra Identidad. 

Esta nota es significativa se hizo en Moquegua, luego de entregar el mensaje. Moquegua es la tierra del Amauta, José Carlos Mariátegui. Y es en Moquegua que culmina la labor, guardando las diferencias históricas, del Amauta Chaski. Las lecciones de esta gran marcha son esenciales para el Objetivo Histórico. 

Primera Lección. Se ahonda la diferencia entre los partidos inscritos, participando de un engaño, de un proceso electoral incoherente. Y el partido Identidad Integradora, que en forma veloz, recorre exitoso el Perú llevando el Proyecto Histórico, de crear el nuevo Estado. Los partidos que están participando han iniciado una lluvia de promesas, generando espejismos. Y avalando una Constitución degradada. Las incoherencias se multiplican, ejemplo, un Tribunal Constitucional, de una Constitución degrada y corrupta, dando fallos favoreciendo la corrupción. 

Segunda lección. La larga marcha ha demostrado que los Principios no son solo conceptos abstractos, sino, se movilizan, concretizan en la praxis. El Tambo como principio Político, se concretó en Izcuchaca, con el mismo fin de la civilización del Tahuantinsuyo, de integrar, interrelacionar, a los pueblos, comunidades, en un territorio accidentado, así son plataformas del desarrollo, en base a la información, puntos de relevo y descanso de los veloces Chaskis. El Tambo de la Libertad, en Izcuchaca primero albergo a los dirigentes del pueblo para su capacitación en liderazgo político, y, a su vez, el Tambo de la Libertad, fue la base desde donde sale el Chaski, con el mensaje del proyecto. Los Principios políticos del Tambo y el Chaski se han hecho realidad. 

En Moquegua se comprendió que el mensaje recibido los convierte en Chaski a los dirigentes. El próximo Congreso Nacional del Partido será la reunión de los Chaskis que recibieron el mensaje en el Tambo de la Libertad. 

Tercera lección, la larga marcha ha sido la afirmación de un liderazgo moderno, ya no ideológico, sino, basado en un Proyecto Histórico. Un liderazgo en acción. Al dar el Chaski a los dirigentes el proyecto histórico da la base para multiplicar los líderes. El chaskiy, el recibe el proyecto, tiene el significado de la habilitación y formación de líderes por su comprensión y asimilación del proyecto histórico y creador. 

Cuarta lección, la marcha ha sido una demostración de la priorización del objetivo ante los protocolos, formas, en cada lugar el mensaje se ha dado en diferentes lugares que sirvieron para la acción del chaskiy o del recibir. Sin programas, sin auditorios, sin publicidad, el objetivo se ha dado. Por romper los esquemas tradicionales, se ha cumplido a velocidad el objetivo demostrando que el éxito depende del poder del proyecto y de la adecuada estrategia. 

La larga marcha es parte de un proceso de posicionamiento, basado en el éxito y su difusión. El impacto de su realización genera las condiciones para asumir el siguiente paso. 

Escrito en Moquegua tras la finalización exitosa de la gran Marcha. 27 de Noviembre 2019.